«Культорология»



страница9/9
Дата25.01.2018
Размер84 Kb.
Название файла№ 2 культорология.doc
ТипРеферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9
произведением зодчества Киевской Руси стал Софийский собор в Новгороде, в архитектурном облике которого уже угадываются некоторые черты будущего новгородского архитектурного стиля. Он значительно строже киевского, имеет пять куполов, расположенных в символическом порядке, гораздо мощнее и суровее сложенные из местного известняка стены. В интерьере нет ярких мозаик, а только фрески, но не такие динамичные, как в Киеве, и избыток орнаментальных украшений языческой древности с ясно проглядывающимся рисунком узелкого письма.

В 30-е годы 11 века были построены каменные Золотые ворота с надвратной церковью Благовещения. В этом же веке были построены храмы в Полоцке, Чернигове, Выдубицком и Печерском монастырях. Одним из первых каменных строений была Десятинная церковь Успения Богородицы. Построен многоглавный 13-верхий собор Киевской Софии, возведенный во времена Ярослава Мудрого.

Ремесла.

В Киевской Руси были высоко развиты ремесла:



  • гончарное,

  • металлообработка,

  • ювелирное

  • кожевенное, 

  • древодельное,

  • камнетёсное и другие.

В 10 веке появляется гончарный круг.

До сих пор находят шиферные пряслицы, грузики для веретен.

К середине 11 века относится первый известный меч с русской надписью: "Людота ковал". С этого времени русские мечи встречаются в археологических раскопках в Прибалтике, Финляндии, Скандинавии.

Ювелирная техника русских мастеров была очень сложной, а изделия Руси пользовались большим спросом на мировом рынке того времени. Многие украшения выполнены в характерной технике зерни: на изделие напаивался узор, состоявший из множества шариков. Применялась также скань - рисунок наносили тонкой проволокой, напаянной на металлическую поверхность, а промежутки между сканными перегородками заполняли разноцветной эмалью. Так получались высокоценные ювелирные наделяя, выполненные в технике перегородчатой эмали, типично русские украшения.

Киевская Русь в домонгольское время превратилась в страну высокоразвитой культуры. В 12 - 13 вв. в Русских землях созданы выдающиеся памятники зодчества.

Возникают свои художественные школы:



  • новгородская,

  • владимиро-суздальская,

  • галцко-волынская,

  • школы Полоцка и Смоленска.

Архитектурные сооружения Новгорода характеризуются строгостью, простотой форм, скупостью декоративных украшений. Выдающиеся постройки-соборы Антониева и Юрьева монастырей, княжеский храм Николы на Ярославском дворище, церковь Спаса на Нередице. Из-за вывоза татарами ремесленников и сбора дани на сто лет прекратилось каменное строительство и только в 1292г. был сооружен каменный храм Николы на Липне. При его возведении применили новую строительную технику: кладку из волховской плиты на растворе извести с песком.

Выдающимся культурным достоянием Руси 12-13 вв. является зодчество Владимирской Руси. Владимирскими зодчими и резчиками по камню были построены также Рождественский собор в Суздале и Георгиевский собор в Юрьеве-Польском. Они сложены из неровных плит ноздреватого туфа, и только декоративные архитектурные детали фасадов выполнены из тесаного белого камня.

В 40-е годы 12 в. особенно интенсивно развивается смоленское зодчество. Жемчужиной мирового зодчества стала церковь архангела Михаила. Устремленность ввысь подчеркнута пучковыми пилястрами сложного профиля. Кирпич скрыт побелкой. Зодчие Галича использовали белый камень - местный известняк. В 1259 г. церковь Иоана Златоуста была декоратирована резным камнем, цветным и позолоченным. Работа по резьбе выполнена русским мастером Авдием.

Галицко-Волынское зодчество испытало влияние западной раннеготической архитектуры - это проявляется в круглых церквях -ротондах и новом типе кирпича - брускового вместо плоской киевской плинды.



Живопись.

Живопись 12-13 вв. развивалась в двух направлениях: икона и фреска, но икона преобладала.

От 12 в. до нас дошли иконы "Святой Георгий", "Деисусный чин" Успенского собора в Москве, а также "Спас Нерукотворный" в том же соборе. Ярославские образцы "Спаса Нерукотворного" и "Спаса Вседержителя" датируются 13 в. Здесь уже намечаются отход от иконописной отвлеченности и стремление дать идеал земного человека. В середине 13 в. написана икона "Святой Николай Чудотворец" в Новгороде, образ которого особо почитался на Руси. 13 в. принадлежит одна из самых ранних икон "Пророк Ильи". Это тип житийных икон.

Икона-жемчужина "Ангел Златые Власы" написана в 12 веке в Новгороде.

В эпоху феодальной раздробленности получили развитие местные стили и в прикладном искусстве. Однако многое безвозвратно погибло в период монгольского разорения. До нас дошли немногие произведения: серебряный потир (кубок) Юрия Долгорукого, шлем князя Ярослава Всеволодовича, золотые колты с перегородчатой эмалью из Владимирского клада, монисто (нагрудное украшение) с крестами и орнаментами (найдено в селе под Суздалем) и некоторые другие.

Таким образом, с нашествием монголо-татар, развитие древнерусского искусства на самом высоком уровне было прервано.



В "Слове о полку Игореве" так сказано об этом:

"И тоска разлилась по Русской земле, и грустная печаль течет по Земле Русской".

Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9


База данных защищена авторским правом ©danovie.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница