1. Предмет, задачи и основные концепции дисциплины «История и философия науки». Основные функции науки


Интерналистский и экстерналистский подход к научной деятельности



Скачать 219.01 Kb.
страница8/85
Дата22.06.2020
Размер219.01 Kb.
Название файлаFilosofia_bilety.docx
ТипЗакон
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   85
6. Интерналистский и экстерналистский подход к научной деятельности.

Согласно экстерналистскому подходу главный движущий фактор развития науки – это социальные потребности и культурные ресурсы общества, его материальный и духовный потенциал.

Представители экстернализма: О. Шпенглер, Б. Гессен, Дж. Бернар, Ст. Тулмин, Д. Гачев, Л.Н. Косарева и др. считают, что наука является имманентной, органической частью социокультуры и поэтому испытывает с ее стороны существенное влияние, как от целого, так и от различных входящих в социокультуру подсистем (экономика, техника, политика, духовная культура). Вне обращения к социокультурному контексту невозможно объяснить качественные скачки в развитии научного знания, поведение ученых во время научных революций, конкуренцию научных гипотез и программ, появление новых фундаментальных теорий и т.п.

Главный недостаток экстернализма – это недооценка внутренних стимулов развития науки, относительной самостоятельности и независимости функционирования науки по отношению к социальной инфраструктуре.

Интерналистский подход – согласно этому подходу главную движущую силу развития науки составляют внутренние потребности самой науки: это имманентно присущие ей внутренние цели, средства и закономерности. Развитие науки рассматривается как самоорганизующийся процесс взаимодействия различных форм и элементов научного знания.

Как осознанная позиция интернализм оформился в 30-е гг. XX века в качестве оппозиции экстернализму.

Наиболее видные представители интернализма – А. Койре, Р. Холл, П. Росси, Г. Герлак, а также постпозитивистские философы науки Лакатос и Поппер.

Например, согласно доктрине Поппера, существуют три самостоятельных типа реальности: физический мир, психический мир и мир знания. Мир знания создан человеком, но с некоторого момента стал независимой объективной реальностью. Все изменения в этой реальности (мире знаний) полностью определены ее внутренними возможностями и предшествующим состоянием.

Можно выделить две версии интернализма: эмпиристскую; рационалистскую.

К отрицательным чертам интернализма относятся:

имманентизм (И - внутренне присущее тому или иному предмету, явлению или процессу свойство (закономерность).); явная недооценка его представителями социальной, исторической и субъективной природы научного познания,

игнорирование культурной и экзистенциальной мотивации научного познания,

непонимание его представителями предпосылочного – идеализующего и идеологического – характера собственных представлений.


Скачать 219.01 Kb.

Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   85




База данных защищена авторским правом ©danovie.ru 2020
обратиться к администрации

    Главная страница